Chương 132:

Gậy ông đập lưng ông, gậy ông đập lưng ông, độc kế chỗ nào ra?

Sau đó tuyển một tờ bài thi đi ra, lại đem dư thừa bài thi đựng chống nước vải dầu bài thi trong túi —— Đây là ngày đó được chứng kiến tà phong thổi chạy bài thi sự tình sau, Trần Tự cố ý chuẩn b thêm một vật.

Coi như hắn sẽ ngự phong khống thủy, ước chừng không cần e ngại mưa gió, nhưng trường thi phía trên, có thể không sử dụng pháp thuật tốt nhất vẫn là không nên dùng.

Tể Xuyên Huyện mấy cái khác học sinh cũng đều học chuẩn bị, tất cả mọi người gặp qua hôm đó mưa gió, đều là âu sầu trong lòng.

Nói đến, qua kiểm tra thực hư thời điểm, cái này bài thi túi còn từng bị tiểu lại một hồi lâu xem xét.

Nhàn thoại không nói năng rườm rà, Trần Tự nắm chặt thời gian, nước chảy mây trôi đáp lêr đề.

iấn Bên thñ, IEdhfm difaini Enn éiagre nlenn, ổn, eiuốïn.

Cái này không chỉ là tri thức dự trữ đủ, càng nhờ vào hắn khí huyết dồi dào, thần phách đủ mạnh.

Trần Tự hoàn toàn không có chú ý tới, ngay tại chính mình chếch đối diện, có một cái mắt nhỏ thiếu niên đang một bên bài thi, một bên ba không năm lúc chú ý hắn.

Phàm gặp hắn viết xong một tờ bài thi, thiếu niên kia tất yếu cắn răng một trận.

Gia tốc viết xong trên tay mình tấm kia, sau đó nhanh đi cầm xuống một tờ bài thi.

Có đôi khi Trần Tự viết chậm hơn, thiếu niên kia liền sẽ nhẹ nhàng buông lỏng một hơi, sau đó tranh thủ thời gian tăng tốc tốc độ của mình, ý đổ siêu việt Trần Tự.

Trần Tự viết liền nhau hơn mười đạo kinh nghĩa trình bày và phát huy đề, bắt đầu cảm giác được có chút không thú vị, liền gác lại bút thoáng nghỉ ngơi chỉ chốc lát.

Chếch đối diện mắt nhỏ thiếu niên lập tức mặt lộ xem thường, lại vội vàng thu liễm cảm xúc, sau đó vùi đầu khổ viết.

Hắn đây là muốn thừa dịp này thời cơ triệt để vượt qua Trần Tự đâu!

Viết sau một lúc, mắt nhỏ thiếu niên phát hiện Trần Tự còn không có muốn tiếp tục viết ý tứ, thầm cười nhạo một tiếng.

Lắc đầu, dứt khoát liền không còn quan tâm hắn, lần này là triệt để chìm vào đến bài thi của mình mạch suy nghĩ bên trong đi.

Hắn không biết là, Trần Tự sở dĩ nghỉ ngơi dưỡng thần, nhưng thật ra là đang tự hỏi cuối cùng một đạo Thời Vụ Sách nên như thế nào viết.

Hon mười đạo kinh nghĩa viết xuống tới về sau, Trần Tự bỗng nhiên đối với cái kia đạo Thời Vụ Sách có linh cảm.

Lúc này mới buông xuống kinh nghĩa, trước gắn liền với thời gian vụ sách đánh lên nghĩ sẵn trong đầu.

Trên trường thi, Trần Tự suy tư nửa khắc đồng hồ, lúc này mới nâng bút giải đáp.

Đối diện mắt nhỏ thiếu niên cũng không có chú ý tới, Trần Tự cửa hàng mới một trang giấy, đã là lưu loát viết liền.

Hỏi:

“Có Lãng Hề hiểm địa, vạn khe cuộn quanh co, Sơn Dân kiệt ngạo, nhiều lần bởi vì cơ cận khấu cướp xóm bình dân.

Quan lại hướng kham.

” Chủ quan chính là:

Có một cái gọi là Lãng Hề địa phương mười phần hiểm ác, Sơn Dân không phục giáo hóa, thường thường tại đồ ăn thiếu thốn đương thời sơn kiếp cướp bách tính.

Quan phủ nếu là đi xử lý, Sơn Dân liền đìu già dắt trẻ quỳ khóc tại vùng núi yếu đạo trước đó, chỉ nói mình đều là bị buộc bất đắc dĩ.

Nếu không xuống núi tìm ra đường, lão nhân tiểu hài đều muốn c-hết cóng chết đói.

Đề thi viết:

“Muốn tàn sát hết chi tắc sợ thương nền chính trị nhân từ, muốn Hoài Nhu chi phục lo cô tức dưỡng gian.

Kim Sách Nhi các loại:

Diệt phủ hai sách, lúc này lấy gì người là gấp?

Tốt một cái “diệt phủ hai sách, lúc này lấy gì người là gấp”!

Loại này đề, cũng không trách các thí sinh ban sơ lật ra đề thi lúc, muốn hút không khí âm thanh một mảnh.

Nếu không phải trên trường thi không có khả năng ồn ào quá mức, chỉ sợ mọi người liền muốn chửi ầm lên .

Đề này khó khăn, đối với lúc này các thí sinh mà nói, đơn giản so đề Trung Sơn dân còn muốn càng thêm hiểm ác ba phần.

Ngươi như lấy “diệt” làm chủ, hiển nhiên sát tính quá nặng, quá thô mãng, không phù hợp Nho gia lấy “nền chính trị nhân từ” làm chủ tư tưởng.

Nhưng nếu một vị Hoài Nhu, lại không khỏi quá phận mềm yếu vô năng, này vị “cô tức dưỡng gian” bực này sách luận coi như viết ra, chắc hắn cũng bất quá chính là một cái “hạ hạ”.

Nên làm cái gì?

Trần Tự đáp:

Học sinh nghe « Trì An Sách » có mây:

“Cơ hàn cắt tại dân chi da thịt, muốn nó vong là gian tà, không thể được cũng.

” Núi này dân tụ khiếu căn bản.

Kia mặc dù ngoài vòng giáo hoá chỉ chúng, cứu thuộc trẻ sơ sinh, như hiệu Bạch Khỏi hố tốt, Hạng Vũ đồ thành, đến tột cùng “ý lại lực kẻ nghịch vongf.

Viết đến nơi đây, Trần Tự lại nhớ lại một chút thế này đủ loại điển cố.

Nói đến, thế giới này tuy không phải Trần Tự kiếp trước nhận biết bên trong bất kỳ một cái triều đại nào, nhưng văn hóa liên quan lại cùng Lam Tỉnh Hoa Hạ nhất mạch tương thừa.

Rất nhiều lịch sử chỉ tốt ở bề ngoài, rất nhiểu danh nhân, kinh điển, cũng đều có tương tự cùng.

chỗ.

Lớn nhất rẽ ngoặt điểm ở chỗ Nguy Tấn.

Cái kia thần lêu lổng loạn thời đại từng tại cái nào đó trên sử sách lưu lại một bút:

“Điên đảo cuồng loạn, Thần Nhân trái ngược, không còn tồn chỗ nào.

” Sau đó chính là Đại Lê Thái Tổ nhất thống Lục Hợp, quét ngang Bát Hoang, kiến quốc đến nay.

Tại huyện học đọc sách lúc, Ngụy Tấn trước kia lịch sử mặc dù không mười phần rõ ràng, nhưng cũng có đại khái mạch lạc tồn tại.

Nguy Tấn sau này lịch sử, nhất là bản triều sử, phu tử cũng rất ít giảng thuật, ngẫu nhiên xách vài câu, cũng là giữ kín như bưng.

Bởi vậy Trần Tự vẫn cảm thấy thế giới này thập phần thần bí.

Gần nhất hay là Phùng huyện lệnh cho hắn giảng sách, dẫn hắn đọc lịch sử, hắn mới đần dầy nhìn thấy thế giới này càng thêm phong phú một mặt.

Mạng che mặt là từng tầng từng tầng để lộ có thể mỗi nhiều để lộ một tầng, ngươi lại thường thường sẽ phát hiện, tầng dưới còn có càng nhiều càng nhiều mạng che mặt.

Trần Tự khúc dạo đầu trước dùng điển, lại lấy tiên hiền danh ngôn sát đề.

Sau đó dưới ngòi bút sinh phong, vung lên mà liền.

Đệ nhất, chỉ ra Sơn Dân tụ khiếu c-ướp b'óc căn bản nguyên nhân ở chỗ nghèo khó cơ hàn.

Đây là sinh tồn to lớn muốn, nếu không thể giải quyết cái này căn bản vấn để, phía sau hết thảy sách lược đều sẽ không qua là Kyoka Suigetsu mà thôi.

Cái gọi là trị phần ngọn mà không trị tận gốc, uống trấm mà dừng khát, đã là như thế.

Như vậy, có thể đem tất cả Sơn Dân đều toàn bộ griết sạch, vĩnh viễn trừ hậu hoạn sao?

A, thật như vậy làm, vậy thì không phải là trị quốc trị dân, Kiệt, Trụ hạng người, có gì khác nơi này?

Làm sao huống “mười vây chi mộc, bắt đầu sinh như nghiệt”

“trị quốc có thường, lợi dân làm gốc”.

Sơn Dân bên trong cũng không phải tất cả đều là ác nghiệt, còn có người già trẻ em.

“Thế nhưng, buông thả có thể ư?

Hàn Phi Tử Viết:

“Uy thế chỉ có thể cấm bạo, mà Đức Hậu Chỉ không đủ để dừng loạn cũng.

“Như tung tặc không tru, thì lương thiện hàm oan!

” Cho nên, luật pháp thần thánh không thể xâm p:

hạm, nếu không dùng cái gì an oan hồn?

Trần Tự viết:

“Nay nghi minh hình p:

hạt bình thường:

Phàm griết người cướp của người, mặc dù già trên 80 tuổi tất lục.

”.

Văn chương viết ở đây, mặc dù trích dẫn kinh điển, ngôn từ diễn ý, tài văn chương tỉnh hoa.

Nhưng cũng bất quá là đem đề mục triển khai luận thuật, nhưng thủy chung chưa từng viết đến giải quyết vấn đề căn bản.