Chương 199:

Càn khôn thiên nhân

Ngày kế tiếp, Bạch Trạch lại thu vào chính mình viên kia ám tử tin tức.

“An bài Khúc Minh Phong làm tỉnh thần lực kiểm trắc.

Thật sự là đủ cẩn thận.

Bạch Trạch cũng không thể tán thưởng Khúc Tĩnh Huyền tâm tư chu đáo chặt chẽ, quả thật là liền một chút sơ hở đều không buông tha.

Rõ ràng buông tha Khúc Minh Phong lý do đầy đủ, đồng thời Bạch Trạch bản thân cũng nên không thể làm được dùng tỉnh thần lực can thiệp người khác ý thức, Khúc Tĩnh Huyền cũng vẫn làm tỉnh thần lực kiểm trắc.

Tinh thần lực kiểm trắc là lợi dụng công nghệ cao dụng cụ kiểm trắc tỉnh thần lực ba động, nói chung nếu là bị người khác tỉnh thần lực can thiệp, như vậy dụng cụ liền có thể kiểm trắc ra ngoài đến tình thần lực vết tích.

Bất luận là quốc gia nào, ở phương diện này đều đầu nhập vào rất lớn tài nguyên tiến hành nghiên cứu phát minh, để phòng ngừa nhân vật trọng yếu bị người khác khống chế.

Nếu như Bạch Trạch quả thật là lợi dụng tỉnh thần lực điều khiển Khúc Minh Phong ý thức, vậy hắn hiện tại đã bại lộ.

Đáng tiếc, Bạch Trạch không phải.

Mặc dù tiêu hao chính là tỉnh thần lực, nhưng chân chính xuất lực vẫn là ngôn xuất pháp tùy Ngôn xuất pháp tùy sẽ không lưu lại bất kỳ tình thần lực vết tích, hoàn toàn có thể làm được hoàn mỹ vô khuyết.

Nghĩ tới đây, Bạch Trạch cũng là tương đối may mắn chính mình dùng nhân cách phân hoá, mà không phải trực tiếp khống chế.

Lấy Khúc Tĩnh Huyền biểu hiện ra loại này cẩn thận, nếu là không có một chiêu này, nói không chừng hiện tại Khúc Minh Phong đã lộ tẩy.

“Hơn nữa, vào lúc này tiến hành tỉnh thần lực kiểm trắc, phải chăng đại biểu cho Khúc Tĩnh Huyền ngay tại lập mưu cái gì chuyện trọng yếu?

Nếu nói hiện tại Khúc Tĩnh Huyền có gì cần mưu đ:

ồ, kia cũng chỉ có nhằm vào Bạch Trạch cùng Mộc Dao Quang hai người.

Bạch Trạch trong lòng hiện lên ý nghĩ như vậy, âm thầm lưu lại một phần tâm, sau đó thanh trừ tin tức ghi chép, bắt đầu tu luyện.

Tại Ngọc Kinh luận võ trước đó, hắn nhất định phải tỉnh phách đại thành, đột phá tứ tỉnh mới được.

Bằng không, lần này có thể khó đối phó Vân Thù.

Bị sét đánh một lần, phàm là Vân Thù không ngốc, đều sẽ có lòng phòng bị.

Lôi đình tốc độ là tốc độ ánh sáng, trên cơ bản không có khả năng né tránh, nhưng mong muốn lôi đình hiển hiện, cũng phải cần không ít chuẩn bị.

Chỉ cần đem lên thăng khí lưu cùng hơi nước đánh tan, nhường Lôi Vân không cách nào hiểi hiện, như vậy tiếp dẫn Thiên Lôi một chiêu này cũng liển tự sụp đổ.

Không đột phá tới tứ tỉnh, phần thắng vẫn như cũ không lớn.

Thời gian liền như vậy chậm rãi trôi qua, chậm rãi qua đi.

Bạch Trạch tự thân có thể ăn gió nằm sương, thực khí mà sinh, căn bản không cần ăn, cũng miễn đi ăn uống ngủ nghỉ.

Hắn tựa như là một pho tượng đá đồng dạng, tại trong tĩnh thất ngồi xếp bằng, mặc kệ ngoại giới ngày đêm biến hóa.

Nội khí tại thể nội chầm chậm lưu động, cùng tỉnh khí, khí huyết lẫn nhau rèn luyện.

Tại đoạn thời gian này bên trong, Bạch Trạch lợi dụng ngôn xuất pháp tùy gia tốc chuyển hó:

nguyên khí, đã là tích góp được đầy đủ tình khí, thậm chí nhường thân thể đều ở vào đầy tràn trạng thái.

Hắn giờ phút này vận hành « Đại Dịch tổng tự chương » khí bắt nguồn từ đưới đan điền trung tâm phách, hành vi trung đan điền trái tim lực phách vị trí, nội khí và khí huyết giao hòa, làm cho tỉnh khí diễn sinh, rót vào tạng phủ.

Đây là bình thường tỉnh phách quá trình tu luyện, cũng là công.

thể thành hình chi cơ sở.

Nội khí hoà vào khí huyết, rèn luyện tỉnh khí, khiến cho nội khí tính chất xâm nhập nhục thân, làm cho nhục thân xuất hiện thay đổi một cách vô tri vô giác thuế biến.

Bạch Trạch nội thị tự thân, nương tựa theo thân.

biết khai phát, cùng chính mình nhường nhục thân trạng thái phù hợp nhật nguyệt chi biến trạng thái, cảm ứng rõ ràng tới huyết nhục xương cốt đều dường như oánh oánh tỏa ánh sáng, thậm chí kia xương cốt phía trên không có chút nào tạp chất, thoáng như mỹ ngọc đồng dạng.

Hắn « Chưởng Trung Phật Quốc » đã là đem ngũ thức xâm nhập khai phát, có thể nắm giữ tự thân mỗi một tấc máu thịt, có thể làm cho Âm Dương chỉ khí gột rửa quanh thân mỗi một cái góc, không có sơ hở.

Bên ngoài lấy Chưởng Trung Phật Quốc làm cơ sở, rèn luyện thân thể, bên trong cũng là dùng Âm Dương chỉ khí làm gốc, hợp hóa càn khôn.

« Đại Dịch tổng tự chương » cô đọng công thể chính là âm dương càn khôn thể, nhưng ở kết hợp « Chưởng Trung Phật Quốc » về sau, Bạch Trạch lấy tự thân thành đạo trận, lấy Âm Dương chỉ khí diễn hóa xuất thiên nhân chỉ tướng.

“Có lẽ, có thể goi càn khôn thiên nhân thể”

Bạch Trạch nói như vậy lấy, hải lượng tỉnh khí hướng về thận vị trí hội tụ, nương theo lấy một tiếng vô hình dao động, một cỗ phong phú lực lượng cảm giác chậm rãi xuất hiện.

Tĩnh phách, ngưng!

Cảnh giới này đại thành, thì tỉnh khí khó mà kiệt quệ, cũng bù đắp nhục thân chỉ cảnh cuối cùng một khối ghép hình.

Trung tâm đan điển kết nối lực phách cùng tỉnh phách hai cái vị trí, Âm Dương chỉ khí đến tỉnh khí, khí huyết chi rèn luyện, lại từ dưới đan điền lên, xông vào phế phủ, càng đi lên, khí nhập cổ họng.

Hút ——

Tứ tỉnh cảnh giới lấy cảm ứng thiên địa nguyên khí là bắt đầu, cửa này đối Bạch Trạch tới nói, không hề khó khăn.

Hắn sóm tại nhất tỉnh thời điểm liền có thể cảm ứng được nguyên khí, đột phá cái này một nan quan có thể xưng nước chảy thành sông, trong nháy mắt tức liền.

Tại thể nội chi khí đạt thành một thể sau, ngoại lai chi khí cũng theo đó đi vào, bị nội khí tiếp dẫn, lưu chuyển toàn thân, cuối cùng đặt vào đưới đan điển.

Dưới đan điển được xưng là trung tâm phách, chính là bởi vì nó chính là trong cơ thể con người trụ cột, kết nối lực phách, tình phách, khai thông tĩnh khí, liên động khí máu.

Hiện tại lại thêm thiên địa nguyên khí tụ hợp vào, bốn người hợp nhất, lẫn nhau rèn luyện.

Bạch Trạch trước đây đã là làm được đem nội khí cùng thiên địa nguyên khí kết hợp, rèn luyện ra có thể so với bình thường tứ tình võ giả chân khí phẩm chất nội khí, tại nhị tỉnh thời điểm liền có thể nội khí xuất thể.

Tam tỉnh thời điểm, thì là lấy « luyện mình lập cơ chương » chuyển hóa nguyên khí là tỉnh khí.

Giờ phút này, thì là đã rèn luyện sau nội khí cùng tỉnh khí, lại thêm huyết khí, bốn người tương hợp.

Oanh!

Trong đan điền giống như là xảy ra bạo tạc đồng dạng, Âm Dương chỉ khí không ngừng nhanh quay ngược trở lại, đem khí cơ không ngừng thu nạp, nội khí ngưng chân, hóa làm chân khí.

Luồng thứ nhất chân khí sau khi xuất hiện, Bạch Trạch quanh thân đều dường như mơ hồ tỏa ánh sáng.

Sau đó chỉ thấy cái này quang hoa dần dần dễ thấy, từ đó trụ cột nơi đan điền khuếch tán toàn thân.

Thiên địa nguyên khí lại lần nữa hướng về Bạch Trạch thể nội tụ tập, lại không giống trước đó như vậy sôi trào mãnh liệt.

Trước đây Bạch Trạch hấp thu thiên địa nguyên khí, là lấy một loại bá vương ngạnh thương cung tư thế.

« Xan Phong Ẩm Lộ công » trên bản chất cũng coi là một loại đoạt thiên địa chi tạo hóa công pháp, khai phát tự thân lỗ mũi, phân biệt ra được nguyên khí, sau đó lợi dụng đặc thù thổ nạp pháp cưỡng ép thổ nạp nguyên khí.

Chỉ xem danh tự rất có một loại thần tiên khí tượng, nhưng trên thực tế « Xan Phong Ẩm Lộ công » lại là một môn mười phần công pháp bá đạo.

Mà tứ tĩnh võ giả, thì là cùng thiên địa nguyên khí giao cảm, đem nguyên khí dẫn vào thể nội, thì tương đương với cưới hỏi đàng hoàng qua cửa, cùng bá vương ngạnh thương cung vẫn là có khác biệt.

Giờ phút này Bạch Trạch bước vào tứ tỉnh, hắn hấp thu nguyên khí phạm vi càng thêm quảng đại, lại không giống như là trước đó như vậy thanh thế to lớn, mà là lấy một loại nhuận vật tế vô thanh phương thức hấp thu.

Không bằng trước đó như vậy hiệu suất cao, nhưng cũng không cần phí lớn như vậy tâm lực thiên địa nguyên khí sẽ tự động tiến vào thể nội.

Thậm chí Bạch Trạch có thể cảm ứng được tự thân thoáng như cùng nguyên khí thành một thể, bên ngoài nguyên khí như là tay chân đồng dạng, có thể tùy ý khu động.

“Võ đạo tu hành, kỳ thật có thể nói là cảm giác tăng lên.

Trung tâm phách dẫn dắt nội khí, bắt đầu đối tự thân chỉ khí cảm giác, lực phách thì tiến một bước, đối khí huyết cảm giác, tỉnh phách lại tiến, đối tỉnh khí cảm giác.

Mà bây giờ, thì là đối ngoại, cảm giác được thiên địa nguyên khí.

Bạch Trạch vươn tay ra, giống như là tại chạm đến cái nào đó vô hình chỉ vật.

“Ta hiện tại cảm giác, chính mình đối nguyên khí điều khiển lực tăng lên thật nhiều.

” Đây không phải võ đạo cảm giác, mà là ngôn xuất pháp tùy tiến bộ.

Theo cảm giác tăng lên, Bạch Trạch có thể cảm giác chính mình đối ngoại can thiệp tiêu hao tại giảm xuống.