Chương 251: Thiên mệnh thuộc về phương nào

Chương 251:

Thiên mệnh thuộc về phương nào

La Hầu nợ hắn nhân quả?

Đây là cỡ nào ly kỳ việc.

Hắn tỉnh tế hồi tưởng cùng La Hầu tương quan tất cả trải qua.

Từ Thái Sơ mắt biển lần đầu nhìn thấy Ma tổ pháp thuế.

Đến mượn Lục Áp bàn tay, mơ hồ suy đoán La Hầu tung tích.

Lại tới chém ra

"Đại Tự Tại Thiên chủ"

thu được La Hầu để lại { Vô Tướng hắc luật kinh } bên trong bốn cửa bí thuật.

Cùng nhau đi tới, hắn rõ ràng là người được lọi.

Hắn nguyên bản còn lo lắng, những này có hay không vì là La Hầu bố trí cạm bẫy.

Nhưng hôm nay nhìn tới.

"Những chỗ tốt này, nguyên là La Hầu ghi nợ nhân quả, bây giờ mới đến trả lại?"

Hứa Lăng Uyên nhất thời có chút khó có thể tin tưởng.

Nếu là thật, vậy hắn cùng La Hầu trong lúc đó liên luy, cùng với thu hoạch rất nhiều cơ duyên liền có giải thích họp lý.

"Tuyệt đối không thể!

La Hầu sao nợ ta nhân quả!"

Hắn luôn mãi hồi tưởng, xác nhận chính mình cho tới nay mới thôi các loại trải qua bên trong, tuyệt không khiến La Hầu ghi nợ đại nhân quả việc.

Càng sâu người, từ đoạt được đồ vật đến xem.

La Hầu mà ngay cả

"Đại Tự Tại Thiên"

cùng { Vô Tướng hắc luật kinh } đều trực tiếp dành cho hắn.

Nói cách khác, La Hầu nợ chi nhân quả, có thể nói sâu nặng vô cùng.

"Kỳ lạ!

Kỳ lạ"

Hắn mọi cách suy tư, trước sau khó có thể hiểu thấu đáo huyền cơ trong đó.

"Vừa tham không ra, liền không cần tham."

Thông Thiên giáo chủ nghe hắn một phen suy tư sau lắc đầu nói.

"Chỉ cần biết La Hầu cho ngươi vô hại, cần gì phải xoắn xuýt còn lại.

"Chờ nó chứng vị ngày, tất cả thì sẽ công bố."

Lời nói này ngược lại cũng lược giải Hứa Lăng Uyên trong lòng phiền nhiễu.

Làm hắn cái kia hỗn loạn phức tạp tâm tư hơi đến bình phục.

Cùng La Hầu trong lúc đó nhân quả, kỳ thực cũng không khẩn yếu.

Then chốt ở chỗ —— La Hầu đối với hắn vô hại!

Đây là Đạo tổ chính miệng nói, đoạn không hư vọng.

Đối với Hứa Lăng Uyên mà nói, vậy thì đầy đủ.

Hắn xin mời Thông Thiên giáo chủ thay dò hỏi việc này, vốn là vì xác nhận La Hầu liệu sẽ có trong bóng tối ra tay với hắn.

Vừa đã thích nghi, hắn liền tự nhiên đem tâm thần chuyển hướng câu hỏi thứ 2 đáp án.

Cái kia chính là ——

"Có hay không có thể kiến thiên thu muôn đời người hướng"

Mà không thể nghi ngò.

Đạo tổ đáp lại, triệt để kiên định trong lòng.

hắn mưu tính quyết ý.

"Tam giới ở ngoài, người hướng có thể tồn thiên thu.

Đạo tổ dĩ nhiên thấy rõ trong lòng ta suy nghĩ."

Hứa Lăng Uyên âm thầm suy nghĩ.

Chính như Thông Thiên giáo chủ dự liệu, cũng như tam giới chúng sinh nhìn thấy.

Hắn đối với sắp phát sinh người hướng thay đổi, sớm có trù tính.

Mà trong đó nguyên do, nhưng phải thuộc về nhân cho hắn cái kia tiên tri tiên giác ưu thế.

Cái gọi là người hướng thay đổi, sau lưng đều là đại giáo tranh chấp.

Tuy nói thực lực là căn bản.

Nhưng chân chính lên quyết định tác dụng, nhưng là thôi diễn thiên cơ khả năng.

Ngày xưa Tam Hoàng Ngũ Đế thời kì, bốn giáo đều ở suy tính thiên cơ, tìm kiếm Tam Hoàng.

Có thể sớm tìm tới Tam Hoàng giáo phái, liền có thể sớm bố cục.

Tỷ như Quảng Thành tử thu Nhân Hoàng Hiên Viên làm đồ đệ, phân đến khí vận, chiếm cứ tiên cơ.

0-:

/0:

n:

Lại như cuộc chiến Phong Thần, bản chất cũng là như vậy.

Lượng kiếp sắp tới, Đại Thương khí vận dần suy.

Nguyên Thủy Thiên Tôn có thể sóm thôi diễn ra

"Phong Thần người"

Khương Tử Nha sinh ra, cũng đem thu vào Xiển giáo.

Động tác này tự nhiên khiến cho ở lượng kiếp tranh đấu bên trong chiếm thượng phong, đứng ở thiên mệnh sở quy

"Tây Kỳ"

một phương.

Khiến cho Tiệt giáo không thể không đứng ở Đại Thương bên kia, đi ngược lên trời.

Có thể nói, thôi diễn thiên cơ, mới là người hướng thay đổi chỗ mấu chốt.

Nhưng Hứa Lăng Uyên nhưng không cần thôi diễn.

Bởi vì hắn từ vừa mới bắt đầu liền biết, thiên mệnh thuộc về phương nào!

"Tây Chu lễ vỡ, thiên mệnh thuộc Tần!"

Hắn từ vừa mới bắt đầu liền rõ ràng điểm này.

Mà hắn xin mời Thông Thiên giáo chủ hướng về Đạo tổ dò hỏi, nguyên nhân cũng chính là này.

„.

"Người hướng thay đổi, hưng suy vô định.

Mặc dù ta có thể báo trước thiên cơ, nhưng cũng có mức cực hạn."

Hắn đã nhận ra được điểm này.

Theo hắn ở thế giới bên trong ảnh hưởng ngày càng sâu sắc thêm, nguyên bản lịch sử quỹ tích cũng sẽ tùy theo thay đổi.

Mà người hướng thay đổi, nhưng là tam giới đại thế, như thủy triều tuần hoàn đền đáp lại.

Mỗi quá mấy trăm năm, tam giáo liền cần một lần nữa bố cục, thanh tẩy một lần!

Một ngày nào đó, hắn cái kia tiên tri tiên giác ưu thế cũng đem đi tới phần cuối.

"Nếu ta đã biết thiên mệnh, không bằng nhờ vào đó thành lập một cái thiên thu muôn đời người triều!

"Chặt đứt Xiển giáo cùng Phật môn dã tâm, giúp ta Tiệt giáo Vĩnh Xương — — cũng vì cái kia tương lai thiên địa biến đổi lớn, Thiên đạo tăng trưởng chuẩn bị sẵn sàng!"

Đây mới là Hứa Lăng Uyên đối với lần này người hướng thay đổi chân chính ý nghĩ!

Hắn muốn, không chỉ là Tiệt giáo lần thứ hai hưng thịnh như vậy đơn giản.

Như chỉ là vì Tiệt giáo hưng thịnh.

Lấy hắn tiên tri thiên mệnh khả năng, có vô số phương thức có thể bảo vệ Tiệt giáo ở trận này tính toán bên trong thắng được.

Hắn chân chính muốn, là một cái vĩnh hằng bất diệt người triều.

Không chỉ có vì là Tiệt giáo Vĩnh Xương, càng là vì là ứng đối cái kia tương lai thiên địa biến đổi lớn.

Nói đến chỗ này, liền không thể không đề cập hắn thác Thông Thiên giáo chủ hướng về Đạo.

tổ hỏi ra vấn đề thứ ba.

Cái kia chính là Hôn Độn gia giới bên trong, những người sinh linh thân phận.

Kỳ thực Hứa Lăng Uyên trong lòng, sớm đã có suy đoán.

Mà Đạo Tổ Hồng Quân đáp lại, không thể nghi ngờ để hắn triệt để xác nhận trong lòng đáp án.

"Hỗn Độn gia giới bên trong những người tồn tại, nên chính là tương lai không thuộc về ta tam giới.

Cái gọi là thần linh chứ?

Theo cảnh giới không ngừng tăng lên, tầm mắt cũng thuận theo mở ra.

Đặc biệt đã từng thấy tận mắt Trấn Nguyên tử mở ra tân giới bên trong thai nghén mà thành"

Địa tĩnh"

sau khi,

Hứa Lăng Uyên nội tâm kỳ thực sớm đã có nhận biết.

Hắn vị trí thế giới này, cùng hắn nguyên bản thời không trong lúc đó, tuyệt đối không phải không hề liên quan.

Càng chuẩn xác địa nói —— giữa hai người nhất định tồn tại một loại nào đó thâm tầng liên hệ.

Bởi vậy trong lòng hắn vẫn cất giấu một nghỉ vấn.

Cái kia chính là hắn xuyên việt trước vị trí thời đại,

Thời đại kia, không chỉ là Tam Thanh tứ ngự,

Liền ngay cả Đạo môn bản thân, thậm chí đông đảo tiên chân,

Cũng đã hiển lộ ra rõ ràng sự suy thoái dấu hiệu.

Tuy không đến nỗi hoàn toàn tuyệt tích, nhưng tin người lác đác đã là sự thật không thể chối cãi.

Niên đại đó, có bao nhiêu người biết 365 đường chư thiên thần tướng?

Lại có bao nhiêu ít người nghe qua Kuyõ thất tỉnh, Bát Hoang Lục Hợp lời giải thích?

Có thể có người biết được, nhưng chung quy là số rất ít.

Thay vào đó, nhưng là rất nhiểu hắn trước đây chưa từng nghe qua thần chỉ hình tượng.

Tỷ như vườn địa đàng bên trong tam vị nhất thể Thánh Linh, lại như Yggdrazil trên độc mục treo ngược thần vương, còn có trên ngọn núi Ólympos nhìn xuống nhân gian chúng thần.

Những này ở tại bây giờ tam giới hầu như không người hiểu rõ tồn tại,

Nhưng ở cái kia thời đại thành đại chúng nghe nhiều nên thuộc chủ lưu tín ngưỡng.

Khởi đầu, Hứa Lăng Uyên đối với này khá là nghi hoặc.

Nhưng từ khi biết được Hỗn Độn gia giới tồn tại, cũng hiểu rõ đến tương lai Thiên đạo biến hóa xu thế sau khi,

Hắn liền dần dần làm rõ trong đó mạch lạc.

Hỗn Độn gia giới bên trong những cái được gọi là thần chỉ, đã là như thế mà tới.

Đợi đến Thiên đạo mở rộng, gia giới cùng tam giới giao hòa thời gian.

Bọn họ thì sẽ tiến vào tam giới!

Tùy theo mà đến, sợ rằng sẽ là tự trời đất mở ra tới nay kịch liệt nhất một lần v-a chạm!

Dĩ vãng Thánh Nhân trong lúc đó tranh tài, tranh c-ướp có điều là đạo thống kéo dài cùng nhân gian khí vận.

Như Hứa Lăng Uyên suy đoán là thật,

Như vậy đến từ Hỗn Độn gia giới những người tồn tại cùng tam giới vốn có thần chỉ trong lúc đó xung đột,

Chính là chân chính về mặt ý nghĩa thần hệ đối kháng.

Mà từ hắn kiếp trước vị trí thời đại kết cục đến xem,

Hoa Hạ thiên thần hầu như hoàn toàn mất đi tung tích.

Như y theo nguyên bản lịch sử quỹ tích.

Chúng ta tam giới thần chỉ, tựa hồ là thua."

Đây mới là Hứa Lăng Uyên sâu trong nội tâm chân chính sầu lo vị trí.

So sánh với đó, mặc dù là cùng Xiến giáo cùng Phật môn trong lúc đó ân oán,

Cũng không thể coi là tối làm hắn lo lắng việc.

Dù sao Xiển giáo cùng Phật môn thực lực đại thể có thể thấy rõ ràng,

Bình luận


Không có bình luận.

Cấu hình

Báo cáo

Bình luận

Đang tải...

Bạn cần đăng nhập để bình luận.

Đăng nhập