Đây là vấn đề thứ ba.

Hắn dùng "Phân công" "Giao dịch" "Tích lũy" ba cái khái niệm, giải thích "Bàn tay vô hình" là như thế nào vận hành.

Hắn đem Thánh Nhân "Nghĩa" cùng mình "Lợi" chuỗi lên, để người đọc sách có thể tiếp nhận.

Có thể hắn biết rõ, vấn đề này đằng sau, cất giấu lớn nhất sợ hãi.

Hắn tiếp tục viết.

"Bốn, hỏi: Nhân khẩu sinh sôi, ruộng đồng có hạn. Cứ thế mãi, như thế nào được?"

Cái này hỏi một chút, là thay Chử Toại Lương hỏi.

Cũng là thay tất cả đọc kia phần bài giảng sau lăn lộn khó ngủ người hỏi.

Lý Dật Trần dừng lại thật lâu, mới đặt bút.

"Có khách hỏi viết: Tiên sinh hôm qua nói, Trinh Quán mười ba năm, hộ 300 vạn, miệng 1500 vạn. Nếu không có đại biến, trăm năm về sau, miệng đến bảy ngàn vạn. Mà thiên hạ khẩn ruộng, bất quá một ngàn sáu trăm mênh mang. Người đồng đều chiếm ruộng, bất quá hai mẫu ba phần. Ngàn năm về sau, lại không dám muốn. Như nhân khẩu ngày càng tăng lên, ruộng đồng ngày nhàu, như thế nào được? Này không phải vạn thế chi hoạn ư?"

"Đáp viết: Khách lo lắng người, thành là sâu xa. Đây là Thiên Cổ Đế vương, vạn thế kẻ sĩ, đều làm nghĩ chi hỏi. Mời thử là khách giải chi."

"Nhân khẩu sinh sôi, ruộng đồng có hạn, này dĩ nhiên. Nhưng nhân khẩu chi sinh, không phải vô tận. Ruộng đồng chỗ sinh, không phải không thay đổi. Mời lấy hai đầu minh chi."

"Một mặt viết: Nhân khẩu sinh sôi, tự có hắn hạn. Dùng cái gì nói chi? Dân chi sinh dưỡng, không phải bất kể. Người nghèo nhiều sinh, lấy tử là lao lực, là dưỡng lão chi dựa vào. Giàu người ít sinh, lấy tử là điểm tài, là hao tổn nhà chi mệt mỏi. Cho nên dân càng giàu, sinh càng ít. Này tự nhiên chi thế. Như thiên hạ giàu có, bách tính áo cơm không lo, thì người sống tất giảm. Sinh giảm thì ít người, ít người thì đủ. Này lên kia xuống, không phải sức người có thể mạnh, chính là tự nhiên lý lẽ."

Lý Dật Trần dừng một chút, tiếp tục viết.

"Hai bưng viết: Ruộng đồng chỗ sinh, không phải không thay đổi. Cổ người dùng thẳng viên cày, một trâu dắt chi, thâm canh bất quá năm tấc. Nay người dùng lưỡi cày, một trâu dắt chi, thâm canh có thể đến một thước. Thâm canh thì đất lỏng, đất lỏng thì rễ sâu, rễ sâu thì mầm tráng, mầm tráng thì tuệ lớn. Cho nên thời cổ mẫu thu một thạch nửa, lúc này mẫu thu ba thạch. Này không phải sức người bố trí ư?"

"Lại, cổ người không ống xe, cao điểm chi ruộng, chỉ có thể nhìn trời thu. Nay người ống xe chi lợi, dẫn nước lên núi, ruộng cạn biến ruộng nước. Một mẫu chi thu, có thể tăng gấp đôi. Này không phải sức người bố trí ư?"

"Lại, cổ người không mới loại, túc mạch chi phẩm, trăm năm không thay đổi. Nay người sưu tầm giống tốt, chọn hắn tuệ lớn hạt no bụng người lưu chi, hàng tháng chọn giống và gây giống, mỗi năm cải tiến. Này không phải sức người bố trí ư?"

"Phàm này ba người, đều nhân lực cho nên tăng độ phì của đất. Độ phì của đất tăng, thì chỗ sinh phong. Chỗ sinh phong, thì nuôi chúng. Nuôi chúng, thì người có thể nhiều. Này cũng tự nhiên lý lẽ."

Lý Dật Trần viết xong cái này hai đoạn, gác lại bút, nhìn ngoài cửa sổ sắc trời.

Ngày đã ngã về tây.

Hắn dụi dụi con mắt, tiếp tục viết.

"Thế nhưng, nhân lực có nghèo lúc, độ phì của đất có cực hạn. Như độ phì của đất đã hết, nhân lực đã cực, mà nhân khẩu vẫn tăng, thì như thế nào?"

"Câu hỏi này, chính là thiên cổ nan đề. Mời quân nghe ta tinh tế nói tới."

"Cổ chi Thánh Vương, cho nên trị thiên hạ người, không phải dừng ở dân nuôi tằm. Tứ dân điểm nghiệp, cho nên thông công chuyện dễ; xây học lập giáo, cho nên hóa dân thành tục; tu đức Hoài Viễn, cho nên nhu phục tứ di. Phàm này chư bưng, đều cho nên rộng dân sinh, dày sức dân, không phải dừng ở 'Tăng gia sản xuất' hai chữ."

"Nay thử lấy một mặt nói chi. Xưa kia người, nhiều người nghề nông, mười người cày mà một người dệt. Nay người, nếu có năm người cày mà năm người dệt, thì vải vóc số lượng, có thể tăng mấy lần. Vải vóc tăng, thì áo có thể chúng. Áo có thể chúng, thì người có thể ấm. Này không phải từ 'Tăng' đến, chính là từ 'Phân công' đến."

"Lại, nếu có bốn người cày, sáu người dệt, mười người công thương, thì kinh doanh thương nghiệp và khai thác mỏ chi lợi, càng không thể thắng mà tính toán. Kinh doanh thương nghiệp và khai thác mỏ thịnh, thì dùng có thể rộng. Dùng có thể rộng, thì người có thể đủ. Này không phải từ 'Tăng' đến, chính là từ 'Giao dịch' đến."

"Lại, nếu có ba người cày, bảy người dệt, hai mươi người đọc sách, thì giáo hóa chuyến đi, lượt tại thiên hạ. Giáo hóa đi, thì người Tri Lễ nghĩa. Người Tri Lễ nghĩa, thì tranh tụng ít. Tranh tụng ít, thì lòng người an. Lòng người an, thì thực lực quốc gia cố. Này không phải từ 'Tăng' đến, chính là từ 'Tích đức' đến."

Lý Dật Trần dừng một chút, lại viết.

"Đồn rằng: Nhân khẩu ngày càng tăng lên, ruộng đồng ngày nhàu, này dĩ nhiên. Nhưng người chi kế sinh nhai, không phải dừng ở dân nuôi tằm. Phân công càng mảnh, xuất ra càng nhiều; giao dịch càng rộng, sở dụng càng đủ; giáo hóa càng đi, lòng người càng cố. Này ba người, đều có thể rộng dân sinh, dày sức dân, không phải độ phì của đất có khả năng hạn."

"Như độ phì của đất đã hết, thì phân công lấy sinh chi; phân công đã cực, thì giao dịch lấy thông chi; giao dịch đã rộng, thì giáo hóa lấy cố chi. Này tuần hoàn qua lại, sinh sinh bất tức chi đạo."

"Về phần độ phì của đất tận, phân công cực, giao dịch rộng, giáo hóa hành chi về sau, nhân khẩu vẫn tăng mà không thể dừng, thì không phải sức người có thể bằng vậy. Nhưng lấy hôm nay thấy, độ phì của đất chưa hết, phân công chưa cực, giao dịch chưa rộng, giáo hóa chưa đi. Trong vòng trăm năm, nhưng cầu này bốn người nhật tiến, thì nhân khẩu mặc dù tăng, không đủ Vi Lự."

Lý Dật Trần viết xong cái này một tiết, thật dài phun ra một hơi.

Hắn biết rõ, câu trả lời này, cũng không hoàn mỹ.

Hắn không có cho ra vạn thế về sau đáp án, bởi vì hắn cho không ra.

Nhưng hắn chí ít cho Chử Toại Lương một cái có thể đi xuống lý do.

Một cái "Chúng ta còn có thể làm rất nhiều chuyện" lý do.

Một cái "Trước mắt đường còn rất dài" lý do.

Một cái "Không cần là vạn năm về sau quá độ lo lắng" lý do.

Hắn nhấc bút lên, viết xuống sau cùng lời kết thúc.

"Trở lên bốn hỏi, chính là thiên hạ kẻ sĩ trong lòng thường cũng có nghi ngờ. Bộc mạo muội nông cạn, thử là giải chi. Có lẽ có chưa hết chỗ, nhưng cầu to lớn chỉ, không làm trái Thánh Nhân chi giáo, thuận tự nhiên lý lẽ. Như vì vậy mà có thể giải một hai chi nghi ngờ, thì bộc may mắn. Như càng có cao kiến, xin lắng tai nghe."

Viết xong một chữ cuối cùng, Lý Dật Trần gác lại bút, tựa lưng vào ghế ngồi.

Ngoài cửa sổ, sắc trời đã tối xuống.

Hắn ngồi ở chỗ này viết một cả ngày, tay cũng tê rồi, con mắt cũng chát chát.

Có thể trong lòng của hắn, lại là chưa bao giờ có an tâm.

Hắn biết rõ, thiên văn chương này một khi đăng xuất đi, triều chính trên dưới, lại là một trận phong bạo.

Có thể hắn cũng biết rõ, trận gió lốc này, là cần thiết.

Chử Toại Lương cần nó.

Những cái kia đọc bài giảng sau sợ hãi mờ mịt người, cần nó.

Cái này ngay tại chậm rãi biến tốt Đại Đường, cũng cần nó.

Hắn đứng người lên, đi tới trước cửa sổ.

Bên ngoài là nặng nề hoàng hôn, xa xa hoàng thành hình dáng, dần dần biến mất tại trong bóng tối.

Hắn nhớ tới đêm qua Chử Toại Lương lúc gần đi ánh mắt.

Sợ hãi, mờ mịt, còn có một tia tuyệt vọng.

Chỉ mong thiên văn chương này, có thể để cho những cái kia ánh mắt, một lần nữa sáng lên.

Hai ngày sau, « Đại Đường tuần báo » san ra Lý Dật Trần tân tác — « Phú Quốc Sách Vấn ».

Trang đầu cả bản, lít nha lít nhít, chiếm ròng rã hai trang.

Tin tức giống đã mọc cánh, trong nháy mắt truyền khắp Trường An thành.

"Nhìn sao? Lý Dật Trần lại viết văn!"

"Đang xem! Cái này. . . Đây là đem Thánh Nhân chi ngôn đều dời ra ngoài!"

"Đâu chỉ Thánh Nhân chi ngôn, ngươi nhìn một đoạn này — 'Phân công càng mảnh, xuất ra càng nhiều; giao dịch càng rộng, sở dụng càng đủ' — đạo lý kia, ta làm sao chưa từng nghĩ tới?"

"Chớ quấy rầy chớ quấy rầy, để cho ta xem hết!"

Trà lâu tửu quán bên trong, biết chữ người cầm báo chí, cho không biết chữ người đọc.

"Thứ nhất hỏi, quốc tế mậu dịch có phải hay không Linh Hòa đánh cờ? Lý sư nói không phải! Thương nhân người Hồ đến, tơ lụa giá trướng, người nuôi tằm, dệt hộ đều phải lợi! Cái này gọi 'Bù đắp nhau, đâu đã vào đấy' !"

"Thứ hai hỏi, dân nuôi tằm cùng thương nhân ai nặng? Lý sư nói đều nặng! Dân nuôi tằm là sinh, thương nhân là thông, sinh mà không quy tắc chung túc hủ, thông mà không sinh thì hàng kiệt! Cái này gọi 'Đầu đuôi chung sức' !"

"Đệ tam vấn, dân riêng phần mình mưu lợi, dùng cái gì thiên hạ giàu có? Lý sư nói có ba đầu — phân công, giao dịch, tích lũy! Đồ tể suy nghĩ nhiều kiếm tiền, liền phải để thịt tươi giá rẻ! Cái này gọi 'Lợi mình mà lợi người' !"

"Thứ tư hỏi. . . Thứ tư hỏi là cái gì? Nhân khẩu sinh sôi làm sao bây giờ? Lý sư nói, độ phì của đất có tận, nhưng phân công, giao dịch, giáo hóa, đều có thể rộng dân sinh! Cái này gọi 'Không cần là vạn năm về sau quá độ lo lắng' !"

Trong đám người, có người kích động đến toàn thân phát run.

Có người trầm mặc không nói, hốc mắt đỏ lên.

Có người cầm báo chí, một lần một lần xem, một bên nhìn một bên tự lẩm bẩm.

"Là cái này. . . . . Đây chính là 'Mà sống dân lập mệnh' a. . . . ."

Quốc Tử Giám bên trong, tiến sĩ nhóm ngồi vây chung một chỗ, lặp đi lặp lại nghiên cứu.

"Diệu! Thật là khéo!" Một cái Lão Bác sĩ vỗ bàn đứng dậy.

"Lão phu đọc bốn mươi năm sách, hôm nay mới biết rõ, 'Lợi' cùng 'Nghĩa' có thể nói như vậy!"

"Ngươi nhìn một đoạn này — 'Đồ tể bán thịt, thầm nghĩ chính là lợi, vẫn là nghĩa? Tự nhiên là lợi. Nhưng kia muốn nhiều bán thịt, tất làm thịt tươi giá rẻ, đãi khách hòa khí. Như thế, người mua đến thịt, người bán đến lợi, hai tướng vui vẻ' — cái này không phải liền là đem Thánh Nhân đạo lý, giảng sống sao?"

"Còn có một đoạn này — 'Dân riêng phần mình mưu lợi, dùng cái gì thiên hạ giàu có? Hắn lý có ba: Phân công, giao dịch, tích lũy' — cái này ba đầu, từng cái từng cái có lý! Từng cái từng cái có thể làm!"

Một cái tuổi trẻ tiến sĩ đứng lên, thanh âm đều đang run: "Ta muốn đem thiên văn chương này, vồ xuống đến! Dán tại đầu giường! Mỗi ngày nhìn một lần!"

Lễ bộ giá trị phòng.

Vương Xán ngồi tại án trước, trong tay nắm vuốt kia phần báo chí, sắc mặt tái xanh.

Bên cạnh hắn, mấy cái thị lang, lang trung, không dám thở mạnh.

Thật lâu, Vương Xán buông xuống báo chí, cười lạnh một tiếng.

"Tốt một cái Lý Dật Trần. Đây là muốn đem Thánh Nhân, lật qua giảng a."

Một cái thị lang cẩn thận nghiêm túc hỏi: "Vương Công, ý của ngài là. . . . ."

Vương Xán không có trả lời.

Hắn đứng người lên, đi tới trước cửa sổ, nhìn qua phía ngoài đình viện.

"Hắn nói 'Nhiều nước mậu dịch không phải Linh Hòa đánh cờ', vậy ta hỏi ngươi, thương nhân người Hồ đem tơ lụa chuyên chở ra ngoài, đổi lại hương liệu bảo thạch, có thể làm cơm ăn sao?"

"Hắn nói 'Dân nuôi tằm cùng thương nhân chung sức', vậy ta hỏi ngươi, nếu như người trong thiên hạ đều đi làm thương nhân, ai đến trồng địa?"

"Hắn nói 'Dân riêng phần mình mưu lợi, thiên hạ giàu có', vậy ta hỏi ngươi, những cái kia lòng dạ hiểm độc gian thương, khi hành phách thị, theo thứ tự hàng nhái, cũng là lợi mình, làm sao thiên hạ không có giàu?"

Mấy cái thị lang hai mặt nhìn nhau, không dám nói tiếp.

Vương Xán xoay người, nhìn xem bọn hắn.

"Hắn nói những đạo lý kia, nghe xinh đẹp, có thể khó mà cân nhắc được. Chờ xem, có là người phản bác hắn."