Chương 50:

Chỉ là tìm chết mà thôi Sở Hán Giới, Đại Võ Hoàng Triều.

Giang Mộc đang kết giao với các quan lại quý tộc Đại Võ trong Đại Võ Hoàng Thành, nghe tin Thần Dao Nữ Đế đại hôn, lại còn với Bồ Tân Hồng, người hắn đo cả rồi.

Chẳng trách Giang Mộc cảm thấy ánh mắt Bồ Tân Hồng nhìn Thần Dao Nữ Đế có chút không đúng, thì ra ngoài sự quan tâm của bậc trưởng bối, còn có tình cảm khác trong đó.

Thực ra có lẽ không phải, lỡ đâu hai người nảy sinh tình cảm khi chinh phạt sinh vật quỷ dị thì sao, cũng không phải là không thể.

Thử hỏi, thiên hạ rộng lớn, Thần Dao Nữ Đế dù yếu hơn, cũng là một đời Nữ Đế, hơn nữa nàng chưa từng có hôn phối, nay kết duyên với Bồ Tân Hồng, cùng là Kiếm Tâm Thánh Thể Đại Thành, cũng coi như môn đăng hộ đối.

Mặc dù giới tu tiên không quan tâm tuổi tác trong chuyện tình yêu, nhưng Bồ Tân Hồng từng là tu sĩ cùng thế hệ với mẫu thân Thần Dao Nữ Đế, và còn là một trong những người theo đuổi trung thành của mẫu thân Thần Dao Nữ Đế, nay lại tái hợp với Thần Dao Nữ Đế, điều này ít nhiều cũng dễ khiến thế nhân bàn tán.

Tuy nhiên, Giang Mộc cảm thấy Thần Dao Nữ Đế và Bồ Tân Hồng vốn có thể giấu kín chuyện của hai người rất tốt, không để người ngoài biết, nhưng giờ lại công khai, có lẽ đây là lựa chọn của họ.

Giang Mộc cũng chỉ có thể đến dự tiệc rượu, tiện thể nghe ngóng chuyện phiếm mà thôi.

Thế là, Giang Mộc từ biệt những “bạn bè” của Đại Võ, một mình bước lên hành trình đến Cửu Linh Dao Trì Tiên Tông.

Từ khi có được huyết mạch Kiếm Tâm Đạo Thể, Giang Mộc liền sơ bộ luyện hóa nó cùng với Thần Vương Thánh Thể, không vội bế quan tu luyện, mà đến Sở Hán Giới tìm kiếm một loại Thánh Thể khác – Âm Dương Thánh Thể.

Sở Hán Giới từng xuất hiện hai hoàng triều có lãnh thổ rộng lớn, một tên Sở, một tên Hán, hoàng chủ đầu tiên sáng lập hai hoàng triều này đều có thể chất vô cùng đặc biệt, một mình tuy xa không bằng Đại Đế, nhưng cũng mạnh hơn Chuẩn Đế đỉnh phong quá nhiều, nếu hai vị hoàng chủ liên thủ g:

iết địch, thực lực liền có thể thách thức Đại Đế.

Hai loại thể chất này, một là Thái Âm, một là Thái Dương.

Sau này con cháu của họ ngẫu nhiên kết hợp, sinh ra một tồn tại tập hợp Thái Âm, Thái Dương làm một thể, tồn tại này một mình liền có thể thách thức Đại Đế, coi như thành đạo khác loại, vì vậy được mệnh danh là Âm Dương Thánh Thể.

Tương tự, điều kiện sinh ra thể chất Âm Dương nhất thể này rất khắc nghiệt, số lượng rất ít, Đại Thành càng ít.

Tên có thể không hay, nhưng thực lực thì không cần bàn cãi.

Chỉ là sau này hai hoàng triều hùng mạnh này cũng không chống lại được sự trôi chảy của thời gian mà suy tàn, những người có thể chất Thái Âm Thái Dương cũng ngày càng ít đi, đến mấy triệu năm gần đây, thậm chí còn chưa từng nghe nói có Âm Dương Thánh Thể Đại Thành xuất hiện.

Tuy nhiên, Sở Hán Giới có hàng trăm hoàng triểu, trong đó luôn có hoàng triều tự xưng là đi có được truyền thừa của Đại Sở và Đại Hán, là hậu duệ của họ, cũng là chính thống.

Ngàn năm qua, Giang Mộc đã du ngoạn giữa các hoàng triều này, chuyên kết giao với các hoàng tử, công chúa, lén lút lấy khí huyết của họ để thử luyện.

Sau khi thử nghiệm, Giang Mộc chỉ có thể nói rằng, tất cả đều là giả mạo, không có mấy hoàng triều thực sự là hậu duệ của hoàng thất Sở Hán.

Tuy nhiên, ngàn năm bôn ba cũng không phải không có thu hoạch, Giang Mộc lấy được một tia huyết mạch Thái Âm và Thái Dương, tuy không phải là một thể hoàn chỉnh, nhưng cũng tốt hơn không có, sau này có thể thử tự mình dung hợp.

Đây là việc đầu tiên Giang Mộc làm trong ngàn năm này.

Việc thứ hai, là luyện hóa và dung hợp Đế Binh lấy được từ Đoạt Thánh Đại Đế và những người khác.

Những Đế Binh này, ngoài Đế Binh của Đoạt Thánh Đại Đế được bảo quản khá tốt, uy năng vẫn còn, thì Đế Binh của các Chúa Tể cấm khu còn lại đều đã mục nát, uy năng mất đi hơn nửa.

Dù sao, Chúa Tể cấm khu ngay cả bản thân cũng đã mục nát, làm sao bọn họ có thể nuôi dưỡng được Cực Đạo Đế Binh?

Mà Giang Mộc vất vả luyện hóa những vật liệu Đế Binh này, một phần dung nhập vào trường thương Hồng Anh của mình, một phần đúc thành một phôi kiếm.

Dù sao, muốn luyện thành Kiếm Tâm Đạo Thể, không có một thanh phi kiếm bản mệnh làm sao được?

Ngàn năm làm hai việc này, thực ra rất bận rộn, hoàn toàn không có khả năng rảnh rỗi.

Tiếp theo, Giang Mộc sẽ tiếp tục bế quan, tu luyện con đường Thánh Thể của mình.

Chỉ là trước đó hắn phải đến Cửu Linh Dao Trì Tiên Tông, xin một chén rượu.

Cửu Linh Dao Trì Tiên Tông, ngày đại hỷ của Thần Dao Nữ Đế, cũng là một sự kiện long trọng chưa từng có, vạn tộc đến chúc mừng.

Trên yến tiệc, toàn là lời chúc mừng của Chí Cao Vạn Tộc, không ai nhắc đến chuyện cũ.

Sự già nua của Thần Dao Nữ Đế đã không thể che giấu được, nhưng nàng lại tỏ ra rất vui vẻ Thần Dao Nữ Đế còn có thể sống bao lâu nữa?

Đây là suy nghĩ trong lòng vạn tộc chúng sinh, khí tức Đại Đạo thuộc về Thần Dao Nữ Đế đê lung lay sắp đổ.

Mà Bồ Tân Hồng vẫn khí huyết đồi dào, rõ ràng hắn vẫn đang ở đỉnh cao tuổi trẻ.

“Ôi chao, cái này gọi là gì, người tóc bạc tiễn người tóc đen sao?

Hòa mình vào đám đông Chí Cao Vạn Tộc, Giang Mộc không khỏi cảm khái.

Người đẹp thành đôi, nhưng thời gian lại không còn nhiều.

Khách đến tấp nập, trong mắt hai người dường như chỉ có đối phương.

Trăm năm sau, Thần Dao Nữ Đế lặng lẽ hóa đạo tại Cửu Linh Dao Trì Tiên Tông, thế gian ngoài việc cảm nhận được Đế Uy hùng vĩ và khí tức cổ xưa thuộc về nàng, còn có một luồng kiếm ý bi thương vô hình.

Vạn đạo tẩy rửa, thiên tâm ẩn mình, đang cuồn cuộn.

Khí tức của Thần Dao Nữ Đế bắt đầu từ từ tiêu tán trong đạo ngân.

Dường như.

thời đại của Thần Dao Nữ Đế đã kết thúc.

Nhìn lại cuộc đời của vị Nữ Đế này, tuy thực lực bản thân nàng không cao, không bằng mấy vị Đại Đế trước đó, nhưng dưới một số yếu tố bên ngoài, thực ra cũng đầy màu sắc thần kỳ.

Cuộc đời của Đại Đế dù bình thường đến đâu, dường như cũng vượt xa phần lớn sinh linh trên thế gian.

Thế gian lại một lần nữa rơi vào thời đại vô Đế, nhưng lần này các Chúa Tể cấm khu không xuất thế nữa.

Bởi vì còn có một Kiếm Tâm Đạo Thể Đại Thành cầm kiếm, du ngoạn trong tỉnh hà vũ trụ, biên hoang thế giới.

Kiếm ý lạnh lẽo đó dường như có thể chém diệt mọi kẻ thù dám x-'âm prhạm.

Thế là, trước khi cuộc tranh giành Đại Đế tiếp theo đến, đây dường như là một thời kỳ vô cùng bình lặng.

Mãi đến sáu ngàn năm sau, có Chúa Tế cấm khu muốn thách thức quyền uy của Kiếm Tâm Đạo Thể Đại Thành tuổi già, bị Đế Kiếm chém chết trong vũ trụ tỉnh không.

Bồ Tân Hồng toàn thân tắm trong máu Đế của đối phương, kiếm quang ngạo nghễ đó dường như muốn chém hết kẻ địch, khiển Chúa Tể cấm khu kinh hãi.

Thời gian từ từ trôi đi, đã là tám ngàn ba trăm năm.

Thiên mệnh lại một lần nữa lóe sáng thế gian, Đế Quan Trường Thành c:

hôn vrùi vô số hài cốt thiên kiêu lại xuất hiện, chỉ dẫn vạn tộc sinh linh.

Sau cuộc chiến thập tử nhất sinh, người mang thiên mệnh cuối cùng đã xuất hiện.

Đó là một thiên kiêu Thần tộc của Thần Giới, đạp lên vô số thi hài thiên kiêu, Thiên Tâm Ấn Ký gia thân, độ kiếp trong vũ trụ sâu thẳm, chứng đạo thành Đế, độc nhất vô nhị trên thế gian.

Thế nhân đều gọi là Thần Uy Đại Đế.

Sau khi Thần Uy Đại Đế chứng đạo thành Đế, Bồ Tân Hồng già nua liền mang theo Đế Kiếm đến Thần Giới, cùng với vị Đại Đế đương thế này giao chiến một trận.

Trận chiến này được cho là đã bị che đậy thiên cơ, các Chí Cao Vạn Tộc không thể nhìn thấu.

Nhưng từ động tĩnh truyền ra mà nói, cuộc chiến vô cùng kịch liệt, chẳng lẽ vị Kiếm Tâm Đạo Thể Đại Thành này có ân oán gì với vị Đại Đế này sao?

Chỉ là sau trận chiến này, thế gian liền không còn tin tức và khí tức của Kiếm Tâm Đạo Thể Đại Thành nữa, chỉ còn lại một thanh Đế Kiếm bay về Thái Hư Thánh Địa.

Giống như Thương Thiên Bá Thể đã bảo vệ chúng sinh mấy ngàn năm, Kiếm Tâm Đạo Thể Đại Thành dường như cũng kết thúc như vậy, có vẻ như đã c-hết trong tay Thần Uy Đại Đế, cách kết thúc này, ít nhiều cũng khiến người ta tiếc nuối.

Vốn không nên như vậy!

Nhưng sự thật, ngoài Thần Uy Đại Đế, dường như không ai biết.

Hai vạn năm sau, mãi đến tuổi già của Thần Uy Đại Đế, hắn mới nói ra bí mật năm đó.

Thì ra Bồ Tân Hồng và Thần Dao Nữ Đế rất may mắn đã sinh ra một người con.

Người con này sau đó đã tham gia vào cuộc tranh giành Đế(ộ, trở thành một trong những ứng cử viên thiên mệnh.

Chỉ là không ai biết lai lịch và thân phận của hắn.

Người con này cuối cùng đ:

ã c-hết dưới tay Thần Uy Đại Đế, người cũng tranh giành Đế vị.

Trước khi khai chiến, Bồ Tân Hồng nói:

“Về tình riêng, báo thù mất con;

về công, thăm dò ngươi có Đại Đế chỉ năng hay không.

“Ta thay Đế tuần thế, nếu ngươi thắng ta, thì ngươi thay thế”

“Đã phân cao thấp, cũng phân sinh tử.

” Trong mắt Bồ Tân Hồng già nua không có nỗi sợ hãi cái c-hết, toàn là sự điên cuồng khi chém giết với Đại Đế.

Chỉ là tìm c.

hết mà thôi.