Chương 29:
Khó bề phân biệt (7)
(2)
Hai người nhóm lửa hỏa bả, theo Giáo Chủ bước vào trong động.
Này trong động lối đi cũng không chật hẹp, đầy đủ sáu, bảy người sóng vai mà đi.
Tịch Công tử chú ý tới huyệt động này bốn vách tường hình như có nhân công mở dấu vết, nhìn tới cũng không phải là huyệt động thiên nhiên.
Ba người khoảng đi rồi chừng ba mươi trượng, con đường luôn luôn xuống dưới, đoán chừng đã đến lòng đất chừng mười trượng chỗ sâu.
Một đường đi tới, Tịch Công tử phát hiện này trong động trên vách tường dấu vết niên đại xa xưa, nhưng cũng có chút vị trí là gần đây mở.
Đại khái là cái này nhân tạo mở hang động đã tồn tại một đoạn thời gian rất dài, chỉ là trải qua thời gian dài không người giữ gìn, trong huyệt động bộ phận chỗ lại bị nước bùn tắc nghẽn.
Này so sánh mới dấu vết, hẳnlà gần đây Giáo Chủ mời người khơi thông .
Tịch Công tử tin tưởng Giáo Chủ sẽ không đích thân làm việc này, xét thấy hắn nơi này trăm Phương ngàn kế đã lâu, để tránh bí mật tiết lộ, giúp đỡ hắn khơi thông hang động đám người khoảng đã bị diệt khẩu.
Này cũng hẳn là hai người về đến Định An sau chưa từng thấy đến cái khác giáo chúng nguyên nhân.
Nói đến điệt khẩu, Tịch Công tử vừa rồi tại cửa hang cách đó không xa nhìn thấy một bộ bạch cốt.
Theo hắn tình trạng phán đoán, thời điểm trử v-ong chỉ sợ cách hiện nay có mấy chục trên trăm năm.
Nghĩ đến rất không có khả năng là Giáo Chủ gây nên, ngược lại cực có thể là trăm năm trước Diên Quốc người Thi Cốt.
Lại được rồi mười trượng trở lại, Tịch Công tử mơ hồ nhìn thấy phía trước hình như có sáng ngời.
Có thể sâu như vậy lòng đất tại sao có thể có ánh sáng?
Với lại hiện tại là Bạch Thiên, quang mang kia không giống nhu hòa ánh nắng, ngược lại tượng ánh trăng lạnh lẽo.
Bangười chuyển qua một chỗ ngoặt, trước mặt rộng mở trong sáng.
Không thể tưởng tượng to lớn không gian dưới đất bên trong, vắt ngang nhìn nào đó thoát ly hiện thực thứ gì đó.
Một đường kính ước chừng trăm trượng to lớn hình trụ, theo tầm mắt một mặt kéo dài đến tầm mắt một chỗ khác, giống một toà lòng đất sơn mạch.
Không chỉ như vậy, nó hai bên dường như xuyên qua này to lớn không gian dưới đất vách trong, không biết kéo dài đến nơi nào.
Hỏa bả tự nhiên không cách nào chiếu sáng khổng lồ như vậy tồn tại, viên kia trụ lại chính mình tản ra Huỳnh Quang.
Tịch Công tử đúng quang mang này rất quen thuộc —— hôm đó cùng Kiếm Phi tranh đoạt hổi lâu linh thạch thì tản ra kiểu này quang mang.
Mặc dù đúng Giáo Chủ bố cục có chỗ dự tính, nhưng Tịch Công tử hay là hoàn toàn bị cảnh tượng trước mắt chấn nhiếp rồi —— thiên hạ chỉ đại không thiếu cái lạ, chính mình theo lẽ thường ước đoán thiên cơ thật sự là nhìn một đốm mà biết toàn thân báo.
Về phần không hề chuẩn bị tâm tư Huyễn Công tử, thì càng là hơn ngây người tại chỗ, nói không ra lời.
Giáo Chủ đối với hai người phản ứng rất hài lòng, hắn có chút ít tự đắc giải thích nói:
"Hai vị, trước mắt các ngươi chứng kiến,thấy to lớn phát sáng vật, chính là Ngọ Triểu long mạch.
"
Bởi vì quyển sách là nhìn từ nhiều góc độ tự sự lại cốt truyện kết cấu so sánh phức tạp, vì thuận tiện độc giả tốt hơn lý giải quan trọng cốt truyện, sẽ ở « Kiếm Ngữ » trước chải vuốt thời gian tuyến.
Ghi chú 1:
Chải vuốt ra thời gian tuyến là trước mắt đã có văn bản nội dung, không liên quar đến tiết lộ kịch bản, bao hàm nhân vật lấy được ngoại bộ thông tin cùng chủ quan suy luận, không nhất định là sự thực khách quan, cho nên bộ phận sự kiện tồn tại mâu thuẫn.
Ghi chú 2:
Vẻn vẹn chải vuốt thống lĩnh toàn thư sự kiện cùng với cùng tiếp xuống cốt truyệt có liên quan sự kiện, tạm thời chưa có liên quan hoặc phục bút đã hoàn toàn thu về sự kiện đem sẽ không đề cập.
Ghi chú 3:
Thời gian tuyến vì chuyện xưa bắt đầu thời khắc tức
"Giang Diệp Chu đi thuyền đến Huyên Minh Trấn"
là điểm phân định, phát sinh ở cái kia thời gian trước sự kiện đánh dấu là:
xx trước, phát sinh ở cái kia thời gian sau sự kiện là xx sau (xx là thời gian cụ thê)
Không biết thời gian trước:
Hà Vấn Chỉ bị người nào đó nhờ vả hiệp đồng đệ tử Hứa Vọng.
Ngôn, Sở Sách cùng với lại truyền đệ tử biên soạn « Kiếm Ngữ » lấy kiếm làm dẫn ghi chép khác nhau thời kỳ lịch sử kiếm khách nhóm sự tích.
Mấy trăm năm trước:
Hứa Vọng Ngôn sáng tạo Vọng Ngôn Lâu.
Hai trăm năm trước:
Tử Phi Trại trại chủ chỉ nữ Uông Thủy Hàm tự mình trốn đi, bên ngoài chết, Hóa Tiên Hồ một lần lưu lạc tay ngoại nhân.
Hơn trăm năm trước:
Kiếm khách Ngô Minh dựa vào Hành Vân Kiếm Thức đánh bại Sương Hồng Phái chưởng môn Cao Yếm Kim, là bảo tồn tâm huyết của mình, rèn đúc kiếm sao, lập Phái Nhiên Kiếm truyền thuyết.
Trăm năm trước:
Tử Phi Trại trại chủ Tư Đồ Thâm nâng trại gia nhập Ngọ Quốc, sau tại Đà Dương Thành bên ngoài vô cớ bỏ mình, mang theo người Hóa Tiên Hồ chẳng biết đi đâu.
Tân Vương Cao Phong nắm bạn thân Đoạn Huân tiến về Kiếm Ngâm Sơn điểu tra Phái Nhiên Chi Bí.
Diên Quốc phát động Lâm Uyên Hành Động, Tiệt Kiếm chưởng môn Đoạn Huân chiến tử Đà Dương lôi đài, Ngọ Quốc diệt Diên Quốc, nhất thống thiên hạ, sau tại Nam Cương truy kích và tiêu diệt các bộ tộc và Tử Phi Trại trại chúng, triều đình đạt được thấy máu thực cách điều chế.
Năm tháng trước:
Nhạc Nhạn Dao cùng Đào Trần Khách giết Đoạn Sâm, Đoạn Nhiễm cha con, Nhạc Nhạn Dao là tra ra Lâm Uyên Giáo ý đồ tùy thời thu hoạch Phái Nhiên Kiếm Sao ngụy trang thành Đoạn Nhiễm vào tù, thiết kế nhường Lâm Uyên Giáo nghĩ cách cứu viện.
Ba tháng trước:
Lâm Uyên Giáo chúng tại Tân Vương Hậu Duệ Diệt Công tử Cao Tích dẫn đầu hạ đào móc Tân Vương Mộ, đạt được cẩm hạp cùng Lăng Hàn Kiếm bản vẽ.
Là giữ bí mật, đổ sát phụ cận thôn xóm.
Mộ Thiên Đạo bị Càn Quốc c-ướp biển qruấy rối, La Vân Đạo du kích tướng quân Chử Kiến suất quân trợ giúp, nhanh chóng bình định nạn phi.
Lâm Uyên Giáo vì cứu Đoạn Nhiễm (Nhạc Nhạn Dao)
mà kiếp tù, Đoạn Nhiễm (Nhạc Nhạn Dao)
vượt ngục, giết phụ trách áp giải phó tướng Đồng Kỳ Sinh.
Chính thức gia nhập Lâm Uyên Giáo, danh hiệu
"Tịch Công tử".
Mễ gia cỡ lớn thương đội tiến về Mộ Thiên Đạo làm ăn.
Hai tháng trước:
Giang Diệp Chu tại Cù Sơn đánh bại k:
ẻ cướp cứu
"Nhạc Nhạn Dao".
Một tháng trước:
Phong Đoàn Bảng yết bảng, Nhạc Thanh Hòa bên trên kiếm ngâm sơn cầu hôn, Giang Diệp Chu cùng Nhạc Nhạn Dao quyết định hôn ước.
Sau mười sáu ngày:
Lâm Uyên Giáo Giáo Chủ tập hợp đủ dư đồ cùng nửa khối linh thạch.
Sau mười chín ngày:
Nhạc Nhạn Dao vì Hàn Tương Vân căn cứ cách điều chế phục hồi như cũ ra thấy máu thực được khổ nhục kế, Giang Diệp Chu tái chiến Diệt Công tử Cao Tích, giết chết, đoạt Lăng Hàn Kiếm cùng « Thanh Phong Tâm Kinh ».
Hơn hai tháng sau:
Vô Trần Tự trụ trì Giác Không là bảo đảm xá lợi cùng Thôi Ngôn thông đồng, thông đồng Lâm Uyên Giáo á-m s:
át Gia Cát U.
Đào Trần Khách tại cùng ngày vô cớ chết bất đắc kỳ tử.
Giang Diệp Chu cùng Nhạc Nhạn Dao liên thủ nhìn thấu Lâm Uyên Giác ở kinh thành bố cục, tiêu diệt Như Công tử Chử Kiến, Giáo Chủ Giác Không, Giáo Chủ Càn.
Quốc mỗ cao thủ.
Bốn tháng sau:
Giang Diệp Chu, Nhạc Nhạn Dao dưới sự giúp đỡ của Phong Vân Các nhìn thấu Lâm Uyên Giáo cùng Càn Quốc cuối cùng ý đổ, vì nhiệm vụ trạng triệu hoán giang hồ nhân sĩ hiệp trợ phá cục.
Giáo Chủ mang Tịch Công tử, Huyễn Công tử tiến về long mạch.
P8:
Đây là quyển này một lần cuối cùng « Kiếm Ngữ » Lâm Uyên Giáo chuyện xưa sắp nghênh đón cao trào cùng kết thúc, cảm thấy hứng thú lão gia có thể nếm thử căn cứ trở lên sự kiện suy đoán đến tiếp sau cốt truyện.
Hủy
Bạn phải đăng nhập để gửi bình luận.
Không có bình luận.
Đang tải...
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ đăng nhập