Chương 170:

Cùng cử hành hội lớn giết Bạch Liên

"A Di Đà Phật.

"Trần Hóa, mấy ngày nay tham thiền ngồi xuống có thể nghĩ rõ ràng?"

Hôm nay vào tới không môn, thì lại khó quay đầu lại.

Quảng Lượng nhìn quỳ trước người trung niên hán tử trong mắt là thoả mãn không thể lại thoả mãn.

Kia hòa thượng của Tịnh Thổ Tông cuối cùng là làm một kiện phải trái.

Phải biết trước mấy ngày đêm khuya lúc trông thấy Thanh thí chủ dùng bao tải dẫn người đến lúc hắn là khiiếp sợ, tiểu yêu quái h-ành h:

ung coi như xong, còn nhảy mặt.

Mà nhìn thấy Hứa Tuyên viết một phong tự tay viết thư sau làm việc sau càng là hơn thẳng lắc đầu.

Lão nạp tại ven Tây Hồ kinh doanh hương hỏa như thế thịnh vượng miếu thờ, dựa vào chín!

là một đôi mắt này cùng cao thâm Phật pháp.

Bị hố một lần coi như xong, còn muốn đến lần thứ hai?

Thế là lễ phép tính bóc thư ra văn kiện, dự định cân nhắc suy xét.

Kết quả nhìn một chút cũng cảm giác vẫn đúng là không phải chuyện xấu.

Mở đầu nói rất đúng Linh Ẩn Tự là Linh Sơn bảo tự, đại sư Phật pháp cao thâm, từ bi độ nhân, đề xuất Quảng Lượng đại sư cứu cái này mất tâm nhân.

Người này phụ mẫu đều mất, cùng bạng tỉnh mến nhau không có dòng dõi, lại người đã trung niên vợ c-hết rồi, nhà cũng mất, đã không còn muốn sống Haizz —— cái này còn giống như có thể nha.

Ngắm nghía trên mặt đất cái đó đau tận xương cốt nam nhân, trong hồng trần đến, trải nghiệm tình yêu, không có vướng víu, lại không trần duyên, đây là một khỏa tốt nhất hòa thượng người kế tục a.

Vừa văn trong chùa đi không ít hòa thượng, có chút không người kế tục.

Thế là thì nhận người đàn ông này.

Ba ngày sau đối phương vậy xác định muốn xuất gia, hai hướng xông lên thuộc về là.

Hôm nay chính là nhập môn thời điểm.

Quy y tam bảo, chung cổ tể minh quá trình thì không tổ chức lớn, rốt cuộc gần đây làm hòa thượng nhân không nhiều, không mở được đại nghi thức.

Mời thập phương tam bảo giáng lâm đàn tràng, là quy y chứng kiến cùng bảo vệ sau đó.

Trần Hóa bắt đầu cho thấy tự thân tâm ý, "

Đệ tử đã.

Quảng Lượng nghiêm túc gật đầu, sau đó tụng niệm « sám hối từ » chính thức quy y, bắt đầu quy.

Nhìn thay đổi tăng bào Trần Hóa hắn quyết định cho đối phương ban cho pháp hiệu.

Dựa theo tổ sư lưu lại trình tự hắn nên là.

Đột nhiên một đạo linh quang hiện lên, đây là thiên nhân cảm ứng làm tuân theo.

Thì gọi là —— Khánh Hữu.

Keng —~— Linh Ẩn Tự tiếng chuông rất nhẹ, nhẹ đến ngay cả chân núi đều không có truyền đến, không có kim quang, không có tiếng Phạn, không có khói xanh, mảy may dị tượng đều không có, chính là một cái bình thường hòa thượng.

Mà Bắc Phương Thái Nguyên Phủ bên ngoài như điên như dại lão tăng lại liếc nhìn Nam Phương một cái, trong ánh mắt ác ý như là tối đục ngầu thủy triều sắp xông ra, sau đó lần nữa biến mất.

Trong Linh Ẩn tự nhiều một tên hòa thượng sự việc không có dẫn tới bất luận kẻ nào chú ý, kém xa những kia xuống núi cưới vợ hòa thượng càng có ý tứ.

Trong chùa cầu duyên hương hỏa ngược lại là càng thêm thịnh vượng.

Khánh Hữu hòa thượng là giữa đường xuất gia tăng nhân, ngay cả lời không nhận ra hết, lại càng không cần phải nói nhìn xem phật kinh.

Cho nên mỗi ngày cũng là theo chân cái khác tăng nhân học tập bài tập, thời gian khác thì là chủ động bắt đầu quét dọn chùa chiền vệ sinh.

Cầm trong tay một thanh cây chổi lắng lặng đi ở trong viện, tại dạng này quy luật trong sinh hoạt tìm thấy khó được thanh tịnh, Quảng Lượng nhìn đồ đệ bình tĩnh như vậy nội tâm cũng là có chút thoả mãn, phật môn tu hành nặng nhất tu tâm, chỉ cần cảnh giới đầy đủ, pháp lực tùy thời có thể tu ra.

Quả nhiên, hay là nhận qua tình tổn thương người thích hợp nhất làm hòa thượng a.

Đương nhiên, nhận qua tình tổn thương hòa thượng vậy có không địa phương tốt.

Khụ khụ, Khánh Hữu, chỗ nào là Tam Sinh Thạch, không cần quét dọn cũng được.

Mặc dù Quảng Lượng hiểu rõ sự tình lần trước không trách Ninh Thái Thần, cũng không trách Tam Sinh Thạch, nhưng đối với này mấy tảng đá vẫn còn có chút chú ý.

Tam Sinh Thạch có ba khối, chia ra đại biểu"

Kiếp trước"

Kiếp này"

Cùng"

Đời sau

".

Giảng là luân hồi chuyển thế, cùng tình tình ái ái cũng không liên quan.

Nhưng mà người đời ký thác tình cảm, nhất là tình yêu lúc là hoàn toàn không giảng đạo lý, trông thấy khóa chính là tình đây kim kiên, nhìn thấy đậu đỏ chính là vật này tối tương tư, ngay cả ven đường cỏ dại đều có thể còn nhớ xanh váy lụa, khắp nơi thương cỏ thơm.

Này Tam Sinh Thạch tốt như vậy ngụ ý càng là không thể bỏ qua, thế là liền có thêm rất nhiều nghiệt duyên ở bên trên.

Lần trước bị Ninh công tử hấp thụ không còn, lúc này mới mấy ngày thì tăng thêm không ít.

Phật Tổ cũng không thể nói độ tận người đời a.

Về đến phòng thiển Quảng Lượng nhìn trên bàn Bối Diệp truyền thư có chút bất đắc dĩ, trong chùa có thể phó thác nhân tài quá ít, làm không được nói đi là đi.

Đồng đạo tụ họp diệt trừ Bạch Liên Pháp Vương chuyện này đã kéo mấy ngày, không đi nữa cũng có chút không đồng đạo.

Không biết Tịnh Thổ Tông Hứa công tử có hay không có nhận được đưa tin, vây quét Bạch Liên thế nhưng Giang Nam chính đạo đại sự a.

Haizz -—~ rõ ràng mới ra sáng nguyệt thì ra này biến cố, năm nay không dễ chịu đi.

Giao tiếp hết trong chùa sự vụ sau liền rời đi Phi Lai Phong.

Mà Khánh Hữu chẳng biết lúc nào lần nữa đi vào Tam Sinh Thạch phụ cận bắt đầu quét dọn, chỉ cảm thấy vì sao nơi này lá rụng việt quét càng nhiều.

Giang Nam nơi giờ phút này loạn tượng đã hiển.

Rất nhiều thông tin truyền là bay đầy trời, ngay cả thân làm tán tu Mao đạo trưởng đểu biết không ít thông tin, còn cho Hứa Tuyên phát một phần tình báo.

Bàn Nhược học phái trí sinh đại sư chặn đánh Bạch Liên Đại Bảo Pháp Vương tại đại trên sông, ai cũng không biết đại sư là làm sao biết tình báo, dù sao gặp mặt chính là một hồi thảm thiết chém giết.

Hai người ác chiến một ngày một đêm, dường như đánh nước sông ngăn nước, kết quả cuối cùng tựa hồlà lưỡng bại câu thương.

Đại Bảo Pháp Vương trốn vào Giang Nam, dường như muốn nhấc lên một hồi náo động lớn.

Mà trí sinh đại sư cũng không có hồi tông chữa thương, kéo lấy thương thế triệu hoán đồng đạo tiếp tục đuổi giết.

Về phần tại sao chú ý từ bi hòa thượng như thế tàn bạo còn muốn mở ra truy sát hình thức, muốn theo Bạch Liên Giáo nghĩa thượng tìm nguyên nhân.

Trí sinh sư tòng đàm giới, mà đàm giới đối với Di Lặc tín ngưỡng tràn ngập chờ mong, hắn từng cùng sư phụ đạo an đám người cùng nhau tại phật tiền nguyện vãng sinh Di Lặc Tịnh Thổ.

Tại lúc lâm chung hắn một lòng xưng niệm Di Lặc Phật danh hào, cuối cùng đã được như nguyện địa vãng sinh Tịnh Thổ.

Mà Bạch Liên giáo nghĩa là muốn đoạt Vị Lai Phật Di Lặc tín ngưỡng tồn tại.

Theo Tịnh Thổ đến chính quả, lại đến giáo nghĩa, thậm chí danh hào, toàn bộ đều muốn đoại tới, loại chuyện này chính là không.

chết không thôi đạo tranh.

Người hưởng ứng có dương kỳ tông Phổ Huệ thiền sư, Thiền Tông trăm trượng thiền sư, Lâu Quan Đạo mã kiệm pháp sư và và đều là có danh tiếng đại lão.

Mà không nổi danh tiểu môn tiểu phái thì càng nhiều.

Có thể nói là phật đạo hai phái đại lão tụ họp đồ ma đại hội.

Bạch Liên xuất thế có thể so sánh Quách Bắc sự tình càng nhường những đại lão này lo lắng.

Vì tiếng động quá lớn, chỗ để làm tán tu mao đạo sĩ mới có thể biết tình báo này.

Nghe nói phàm là cung cấp tình báo người có thể ban thưởng một viên tử vân đan, hoặc là Thanh Tâm đan.

Đây là La Phù Sơn ôm phác tử đại sư tác phẩm, tại tu hành giới có thể nói là một đan khó cầu.

Mà năng lực tiêu diệt Pháp Vương người còn có thể quan sát tuyết đậu chùa trấn sơn kinh văn « tỏa ánh sáng kinh » không thể bảo là không dốc hết vốn liếng.

Hứa Tuyên sau khi nghe được đều có chút ngo ngoe muốn động, cũng là đồ tốt a.

Vì sao không ai cho ta biết!

Ta thật sự rất hiểu Bạch Liên a.

Nếu có thể dụ sát cái này gọi là nhà của Đại Bảo băng, chẳng phải là cũng có thể tại chính đạo dương danh, có có thể được vô tận chỗ tốt."

Đan dược cái gì hắn còn chưa từng ăn qua đâu, chẳng qua nhìn xem Tiểu Thanh tốc độ tiến bộ liền biết cái đồ chơi này là thật tốt a.

Một viên đỉnh cấp đan dược có thể bổ sung vào năm tu hành, Đan Đỉnh Phái đạo sĩ được hoan nghênh không thể không lý do a.

Hứa mỗ nhân không phải là không có đây đan dược thứ càng.

tốt, chỉ là nhân thể đại đan vật này cần Vô Sinh Chỉ cùng với hạn định Bạch Liên Giáo đồ mới có thể sử dụng, ít nhiều có chút không tiện.